Archives Autonomies

Articles

• Cinéma anarchiste
  15 décembre 2024, par Stéphane Pelletier

  Pistes de réflexion sur la production de la CNT pendant la Révolution espagnole.
  L’histoire culturelle de l’anarchisme demeure encore trop souvent une inconnue ! En effet, on a assez peu écrit, somme toute, sur la vie culturelle des anarchistes et sur l’esthétique libertaire au regard des publications sur l’histoire de l’anarchisme, sur l’idéologie envisagée stricto sensu. Pour cette rai­son, je souhaite aborder ici un aspect original et significatif de l’histoire de l’anarchisme (…)

• Anatole Gorelik
  17 février 2024, par Dimitrov

  Ne le 28 Février 1890 à Guenitchesk, petit port dans le sud de l’Ukraine. Ses parents étaient les juifs les plus pauvres de cette région et sa famille était nombreuse. A dix ans Anatole commence à travailler comme vendeur dans une épicerie. Il se forme intellectuellement seul.
  Il devient anarchiste en 1904 et il est arrêté à plusieurs reprises. En 1909 il émigre en France et en 1911 il revient illégalement en Russie, mais revient en France la même année. En 1913, il part aux Etats-Unis et (…)

• Cuba, les anarchistes et la liberté
  25 septembre 2025

  Le texte, que nous publions ci -dessous en traduction et sous une forme un peu remaniée, est une synthèse historique qui couvre le premier siècle d’anarchisme à Cuba. Il nous a été transmis par la revue Guangara Libertaria. Les camarades cubains estiment qu’il est nécessaire de faire la lumière sur leur passé historique. C’est, du reste, la première fois que ce thème est traité par les libertaires cubains et ils en évoquent les figures les plus importantes. De forme condensée, c’est (…)

• Voline : Conditions essentielles - Introduction
  20 novembre 2025, par Voline

  Il s’agit des conditions indispensables pour que la révolution déclenchée dans un pays quelconque devienne la véritable révolution sociale et triomphe effectivement.

• Actualité de Saint-Simon - La physiologie sociale
  16 juin 2024, par Jean Barrué

  Un classement chronologique des écrits de Saint-Simon conduirait à penser que de 1803 à 1816 il s’est intéressé aux sciences et à la philosophie, puis de 1816 à 1825 aux ques­tions politiques et sociales. En fait on ne peut ainsi dissocier la pensée de Saint-Simon et il y a une interdépendance étroite entre sa philosophie et ce que nous appellerions maintenant sa sociologie. Dans son Mémoire sur la Science de l’homme (1813), il insiste sur le fait que tout système de politique géné­rale (…)

• Antoine Cyvoct, premier martyr de l’anarchie
  28 février 2025, par Laurent Gallet

  Une décennie avant les comparses de Ravachol, avant Léauthier et Meunier, le Lyonnais Antoine Cyvoct fut envoyé au bagne à l’occasion de la première affaire retentissante de propagande par le fait en France. Sa vie est celle de son combat pour faire reconnaître son innocence.
  Antoine Cyvoct est inconnu des autorités avant la date du 7 août 1882, où il est désigné nouveau gérant du journal anarchiste L’Étendard révolutionnaire lors d’une réunion générale des groupes de la fédération (…)

• Martyrs et précurseurs - Michel Servet
  1er octobre 2025, par Paul Gourmelon

  C’est une noble et belle ligure que celle de Michel Servet, assassiné par Calvin, sur le bûcher de Champel (Genève), le 27 octobre 1553.

• En marge des Lois Laïques [3]
  31 mars, par Roger Hagnauer

  L’antisémitisme fut sans doute la motivation ori­ginelle de l’Affaire Dreyfus. Mais celle-ci ne put se prolonger et s’étendre que parce qu’elle engagea des forces sociales et politiques où le capitaine juif n’avait guère de place.

• Les libertaires et l’éducation
  10 octobre 2024, par Jean Barrué

  Nulle révolution ne sera féconde, si l’instruction publique recréée n’en devient le couronnement. (Proudhon)

• Portrait et itinéraire de Jean Grave (1854-1939)
  18 mars 2022, par Carole Reynaud-Paligot

  Au bas de la rue Mouffetard, face à l’Eglise Saint-Médard, une haute maison, à façade enfumée, crevassée, sordide. Un escalier obscur, dont les marches périlleuses branlent sous le pied qui s’y pose, mène à une mansarde où se rédige le Révolté (...). Dans le fond de la mansarde sous l’angle surbaissé du toit, un lit de fer aux couvertures en désordre. Près de la fenêtre, étroite à petits carreaux, une large table en bois blanc, posée sur des tréteaux et couverte de paperasses. Trois ou (…)