Les bombardements britanniques ont semé la mort parmi des milliers de personnes dans les quelques dernières semaines. Au Québec [sommet allié], les politiciens qui disposent d’abris hors de portée des bombes, prévoient de continuer les bombardements massifs comme moyens de poursuivre la « guerre contre le fascisme ».
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Racines et Branches
Racines et Branches – Un regard libre sur les théories et pratiques anti-autoritaires.
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Articles
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Le Coût de la Guerre et de la Libération
25 octobre, par Marie-Louise Berneri -
Colin Ward : « La sociologie anarchiste du fédéralisme »
14 août, par Colin WardLa minorité des enfants de tous les pays européens qui ont eu l’opportunité d’étudier l’histoire de l’Europe ainsi que celle de leur propre pays ont appris qu’il y avait eu deux grands événements durant le siècle dernier ; l’unification de l’Allemagne, réalisée par Bismarck et l’empereur Wilhelm I, et celle de l’Italie, réalisée par Cavour, Mazzini, Garibaldi et Victor Emmanuel II.
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Albert Meltzer - Derrière les Slogans : « Indépendance Nationale »
8 décembre 2022, par Albert MeltzerL’espoir, dit-on, est un bon petit-déjeuner mais un pauvre dîner. Il en est de même de la lutte pour l’indépendance nationale. Puisque les nations les plus oppressives contraignent les nations dominées à abandonner leur liberté sociale et politique aussi bien que leur liberté nationale, ce qui ne représente pas grand chose en soi-même, la lutte première pour la liberté nationale s’associe alors avec la lutte pour la liberté politique et sociale, et est, par conséquent, progressiste et même révolutionnaire.
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Herbert Read : « La Liberté de l’Artiste »
16 décembre 2022, par Herbert ReadL’art moderne a brisé les frontières et les limites artificielles que nous avons hérité d’une vision partiale et préconçue de la personnalité humaine. Il n’existe aucun type d’art auxquels tout le monde devrait se conformer mais autant de types d’art que de types de personnes.
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Une Politique Constructive
1er novembre 2021, par Marie-Louise BerneriTexte original : « A Constructive Policy », Marie-Louise Berneri, War Commentary, décembre 1940.
Nous sommes souvent accusés de manquer d’idées politiques constructives. Les gens concèdent que nous avons une analyse juste de la situation actuelle et que notre journal a le vrai mérite de dénoncer la complaisance et de stimuler la pensée. Mais on nous demande de présenter des solutions « pratiques » pour lutter contre le fascisme et le capitalisme.
Inutile de dire que nous n’acceptons (…) -
Le coût de la guerre : Par le feu et l’épée
17 août 2023, par Marie-Louise BerneriTexte original : « The Price of War : By Fire and Sword » Paris 1944. Extrait de son essai By Fire and Sword, inclus plus tard dans le chapitre « Neither East Nor West » de The Emergence of the New Anarchism de Robert Graham
Dans la préface de Paris et ses environs de Baedeker , publié en 1881, on trouve une description du désastre récent le plus déplorable causé par les méthodes monstrueuses des communistes durant le second règne de la terreur, du 20 au 28 mai 1871. Selon l’auteur, (…) -
Sam Dolgoff : « Idées Fausses sur l’Anarchisme »
22 juillet 2023, par Sam DolgoffL’anarchisme n’est pas synonyme d’une liberté individuelle absolue, irresponsable et anti-sociale qui viole les droits d’autrui et rejette toute forme d’organisation et d’auto-discipline. La liberté individuelle absolue ne peut être atteinte, si tant est qu’elle le peut, que dans l’isolement : « Ce qui ôte réellement la liberté et rend impossible l’initiative c’est l’isolement qui rend impuissant . » (Errico Malatesta)
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Charlotte Wilson : « Anarchisme »
24 décembre 2022, par Charlotte WilsonLa vie en commun a fait apparaître un instinct social dans deux directions contradictoires, et notre histoire, à travers la pensée et l’action, n’est que la trace de ce conflit chez chaque individu et son reflet au sein de chaque société. Une tendance est celle de la domination ; autrement dit, l’affirmation du soi mineur, sensuel, contre le soi similaire chez les autres, sans voir que, par cette attitude, la vraie individualité s’appauvrit, se vide et se réduit à la non-identité.