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Articles

• Cahier d’un milicien dans les rangs de la CNT-FAI [10]
  1er avril 2023, par Albert Minnig

  Nous passons ensuite devant un Café et je m’étonne de le voir fermé. On me répond qu’il n’est ouvert que les samedi et dimanche, car chacun peut avoir gratuitement à la coopérative des vins de tous les goûts. Nous rentrons de nouveau à la maison syndicale que nous inspectons en montant. On me fait remarquer que les planelles sont disposées en croix gammées et en en levant quelques-unes on voit à l’étage inférieur. A l’intérieur, je peux voir avec quel soin méticuleux le chatelain avait fait de sa demeure une vraie forteresse.

• Anarchisme et marxisme dans la Révolution russe - L’Etat bolchévik et les soviets [02]
  31 octobre 2022, par Arthur Lehning

  Lénine pouvait écrire avec raison que la force créatrice du peuple avait donné le jour aux Conseils, et que, sans eux, la Révolution eût été une cause désespérée ; mais il n’est pas moins exact qu’il fallait détruire cette force créatrice dès que les bolchéviks auraient atteint leur but : la prise du pouvoir et l’exercice de la dictature. En effet, les Conseils où se manifestait réellement la puissance créatrice du peuple et où s’exprimait la volonté d’une transformation socialiste de la (…)

• Louis Bertoni - 6, rue des Savoises
  20 mai 2022, par Les amis de Louis Bertoni

  Le Réveil/Il Risveglio clandestin – Un Homme dans la Mêlée Sociale : Louis Bertoni (Pour son 70^e anniversaire) – Février 1942.
  L’adresse est familière aux compagnons du monde entier. Beaucoup vivent encore, qui l’apprirent avec le début du siècle.
  La rue des Savoises s’ouvre en plein flanc de la Plaine de Plainpalais. Le quartier, il n’y a pas bien longtemps, figurait encore à l’extérieur de la ville. Aujourd’hui même il est beaucoup d’indigènes qui en parlent comme s’il était situé au (…)

• Anarchik : La liberté, c’est quoi ?
  13 février 2022, par Roberto Ambrosoli

  Heu...?!
  La liberté c’est un bon joint !
  La liberté c’est être avec les copains !
  La liberté c’est la paresse...
  La liberté c’est le rythme !
  Le liberté c’est la sécurité !
  Fiiit !
  Bon, les gars, la récréation est finie ! Retournez dans vos cellules !

• Italie 1969 : les mécanismes de la provocation et de la répression
  10 novembre 2022, par Marie Martin

  Article de Marie Martin paru dans Anarchisme & non-violence n°23 - Octobre-Décembre 1970.
  Le 25 avril 1969, deux bombes explosaient à la Foire de Milan et à la gare, faisant plusieurs blessés légers. Le 12 décembre dans l’après-midi, une bombe plus terrible causait la mort de 16 personnes dans une banque milanaise, à la Piazza Fontana, une autre faisait des blessés et des dégâts matériels dans une banque de Rome. Quelques heures après chacun de ces attentats, des anarchistes étaient (…)

• La longue marche de Pa Chin : Je n’ai qu’un dieu, l’humanité !
  26 juillet 2022, par René Arcos

  Un des écrivains les plus populaires de chine. l’un des plus méconnus en Occident ou on commence a peine a traduire ses œuvres [1] et pourtant, s’il nous intéresse ici, c’est que son itinéraire personnel se confond, parfois a s’y méprendre, avec l’histoire du mouvement libertaire chinois. s’il fallait une preuve pour témoigner de ce lien, le pseudonyme littéraire choisi suffirait : Pa Chin (première syllabe de bakounine et dernière de Kropotkine).

• Anarchisme et marxisme dans la Révolution russe - L’Etat bolchévik et les soviets [03]
  1er novembre 2022, par Arthur Lehning

  Il est clair que le parti de Lénine, partisan par principe d’un socialisme d’Etat, ne pouvait se servir pour réaliser son programme ni des Soviets, ni d’une organisation soviétique. Il avait besoin du pouvoir de l’Etat. C’est pourquoi aussi l’attitude des bolchéviks à l’égard de la Constituante fut hésitante. Dès le déclenchement de la Révolution de février, ils avaient été partisans de la convocation de la Constituante. Le 18 mars, Staline écrivait à propos des conditions de la victoire de (…)

• Actualité de Saint-Simon - La hiérarchie graduée
  23 juin 2024, par Jean Barrué

  La classe industrielle, telle que la conçoit Saint-Simon, est étrangère au schéma marxiste, elle ignore l’antagonisme capital-travail, la lutte des classes. Elle réunit sous le nom de producteurs tous ceux qui jouent un rôle actif dans le cycle de la production : de l’ouvrier au chef d’entreprise qui fait fructifier son capital. Dans la pensée de Saint-Simon tous collaborent à une œuvre collective, chacun selon ses capacités, et cette hiérarchie des capacités légitimes ne créera pas des (…)

• Actualité de Saint-Simon - La science de la production
  18 juin 2024, par Jean Barrué

  Quelle est donc cette évolution des types sociaux ? Quelle est la marche de notre société à partir du moment où elle s’est vraiment constituée ? Saint-Simon prend comme point de départ le Moyen Age (XI^e, XII^e siècle) caractérisé par le pouvoir militaire spirituel des prêtres : système militaire et théologique (ou encore féodal et papal) qui correspondait à l’état de la civilisation et à la supériorité sociale des classes militaire et sacerdotale. Si la fin du XI^e siècle marque l’apogée de ce (…)

• Sur les groupes d’affinité
  23 février 2023, par Louis Mercier

  Article de Louis Mercier-Vega daté de juillet 1977 et publié dans le numéro 13 du mois de janvier 1978 de la revue Interrogations.