Archives Autonomies

Articles

• Le mouvement provo en Belgique
  1er mars 2023, par Danièle Madrid

  « Provo » est né l’été 1965 à Amsterdam.
  En parlant de provo, je pourrais parodier une citation de Huelsenbeck sur Dada, en remplaçant chaque fois « dada » par « provo » : Provo n’est pas un axiome, provo est une mentalité — indépendante de toute école et de toute théorie — qui concerne la personnalité elle-même sans jamais la violer. Il est impossible d’enfermer provo dans des principes. On ne peut pas comprendre provo, on doit vivre provo. Provo est direct et évident. (Je [Danièle Madrid (…)

• Anarchisme et marxisme dans la Révolution russe - L’Etat bolchévik et les soviets [01]
  28 octobre 2022, par Arthur Lehning

  Tant que les Soviets ne se seront pas emparés du pouvoir, nous ne le prendrons pas, déclarait Lénine, le 14 avril 1917, dans son rapport sur la situation politique et l’attitude envers le gouvernement provisoire, à la Conférence des bolchéviks de Petrograd-Ville . Les Conseils étaient l’expression de la Révolution populaire, les organismes qu’elle avait créés et les instruments de sa victoire. Par eux, la Révolution réaliserait son programme social. Et si l’on voit dans cette revendication (…)

• Actualité de Saint Simon - A chacun selon ses capacités
  20 juin 2024, par Jean Barrué

  Peut-il y avoir des conflits entre les divers groupes sociaux constituant la société industrielle, cette société dans laquelle on est passé du régime gouvernemental ou militaire au régime administratif ou industriel ? Non, répond Saint­-Simon, car chacun exerce une fonction, conforme à sa capacité et retire de la société des bénéfices exactement proportionnés à sa mise sociale, à sa capacité positive. On reconnait là la formule célèbre de l’école saint-simonienne : à chacun sa capacité, à (…)

• Pierre Kropotkine fédéraliste - Introduction
  25 avril 2024, par Camillo Berneri

  Un des côtés les plus intéressants de la pensée politique de Pierre Kropotkine est le fédéralisme, thème qui revient si fréquemment dans ses écrits et qui constitue une des bases de son idéologie anarchiste. Le fédéralisme kropotkinien, tout en n’étant pas une théorie systématique, et tout en ne se différenciant pas profondément du fédéralisme de Proudhon et Bakounine, présente plusieurs caractéristiques qui en rendent l’examen intéressant.
  Un tel examen demande un rappel biographique, (…)

• Actualité de Saint-Simon - La physiologie sociale
  16 juin 2024, par Jean Barrué

  Un classement chronologique des écrits de Saint-Simon conduirait à penser que de 1803 à 1816 il s’est intéressé aux sciences et à la philosophie, puis de 1816 à 1825 aux ques­tions politiques et sociales. En fait on ne peut ainsi dissocier la pensée de Saint-Simon et il y a une interdépendance étroite entre sa philosophie et ce que nous appellerions maintenant sa sociologie. Dans son Mémoire sur la Science de l’homme (1813), il insiste sur le fait que tout système de politique géné­rale (…)

• Actualité de Saint-Simon - La nouvelle classe
  25 juin 2024, par Jean Barrué

  Est-ce à dire que les anarchistes se refusent à reconnaître les compétences et les capacités et, sous prétexte d’égalité, veulent procéder au nivellement des intelligences ? Il n’en est rien et Proudhon ainsi que Bakounine ont reconnu le rôle essentiel des techniciens et des savants dans les spécialités qui relèvent de leur compétence. Mais les anarchistes pensent qu’une création n’est vraiment collective que si tous les inté­ressés participent aux pouvoirs de décision ; certes, ils prennent (…)

• Voline : Conditions essentielles - Chapitre VII
  30 novembre 2025, par Voline

  Nous avons rejeté deux solutions : celle du « pacifisme intégral » et celle d’une « armée révolutionnaire ». Mais il existe une troisième, beaucoup moins connue. Elle est, cependant, très intéressante et mérite toute notre attention, ne serait-ce que parce qu’elle écarte, elle aussi, les deux autres.

• La Commune démolit la Colonne Vendôme
  14 mai 2022, par Michel Auvray

  Le 16 mai 1871 se déroule l’acte le plus spectaculaire de l’histoire de la Commune de Paris : la démolition de la colonne Vendôme, considérée comme un monument de barbarie, un symbole de force brute et de fausse gloire, une affirmation du militarisme. Cérémonie rituelle, voire séance d’exorcisme, ce moment fort d’une guerre civile au symbolisme puissant vaudra au peintre Gustave Courbet, tenu pour responsable, d’être condamné à en payer la restauration. Un événement important, à la portée souvent méconnue.

• Cahier d’un milicien dans les rangs de la CNT-FAI [02]
  24 mars 2023, par Albert Minnig

  Cette précaution prise, ils pénètrent dans les dortoirs où les officiers, environ deux mille, reposaient confiants en la garde. Froidement, les libérateurs du peuple esclave se mirent à la besogne et tous ces exploiteurs à la solde du fascisme payèrent de leur sang les vies des camarades tombés par centaines la journée précédente, devant les canons et les mitrailleuses dans les rues de la ville. Ce récit nous glace d’abord, mais comment ne pas admirer autant de courage et de sang-froid ?

• Actualité de Saint-Simon - Un néo saint-simonisme
  29 juin 2024, par Jean Barrué

  Saint-Simon a eu le mérite — à une époque où le machinisme et l’industrialisation n’en étaient qu’à leurs débuts — de proclamer la primauté de l’économie sur la politique, des producteurs sur les féodalités renaissantes, sur les chefs de partis ou d’Etats, sur la caste militaire ; en un mot, de la primauté des abeilles sur les frelons. A la moitié d’une nouvelle classe sociale est liée la formation d’une élite dirigeante qui, dans la pensée de Saint-Simon, ne doit pas être dominante ; la (…)