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Volonté Anarchiste

Articles

  • Les Anarchistes et le problème social - Services publics
    9 mars 2024

    SERVICE DE LA STATISTIQUE :
    Le service de la statistique, avec lequel tous les secteurs de l’activité économique et sociale seront en rapport, jouera un grand rôle dans la société fédéraliste libertaire.
    Dans chaque commune, il sera créé un « service local de la statistique ». Il aura pour tâche de tenir constamment à jour un état de la production et des possibilités de celle-ci dans toutes les branches, ainsi que des besoins exprimés par les consommateurs et les usagers.
    Les (…)

  • XII. – La Mutualité - Bibliographie
    10 décembre 2023, par André Devriendt

    LA PRESSE MUTUALISTE NATIONALE
    Éditions de la Fédération nationale de la mutualité française, 10, rue Desaix, Paris-15•. Président : René Teulade. La Revue de la mutualité. Objectif et action mutualistes. Cahier de la mutualité dans l’entreprise. F.M.P. Mutualité, organe de la Fédération mutualiste interdépartementale de la région parisienne, 24, rue Saint-Victor, Paris-6e. Président : Daniel Manach.
    Éditions de la Fédération nationale des mutuelles de travailleurs, 11, rue Dieu, (…)

  • Les Anarchistes et le problème social - Avant-propos
    6 mars 2024

    OÙ EST LE DÉSORDRE ?
    On admet trop souvent que les usages régissant le monde actuel et sanctionnés par la loi répondent, à quelques réserves près, aux nécessités de la vie en société et satisfont au mieux les aspirations individuelles.
    Nous répondons catégoriquement : Non !
    Alors, on veut bien nous accorder que tout n’est pas parfait ; mais on ajoute aussitôt que, la perfection n’étant pas de ce monde, il ne saurait être fait mieux que ce qui existe.
    En somme, on veut nous faire (…)

  • Pano Vassilev (1901-1933)
    17 octobre 2024, par Georges Balkanski

    Si le nom et l’oeuvre de Manol Vassev incarnent le militant syndicaliste de l’anarcho-syndicalisme bulgare, c’est Pano Vassilev qui représente l’anarcho-syndicalisme comme tendance de l’anarchisme en Bulgarie, introduite par lui, vers les années 1926.
    Né le 17 octobre 1901, à Lovetch, d’une famille de petits artisans (son père était courroyeur-sellier). Il embrassa les idées libertaires au lycée de sa ville natale.
    Cherchant des aventures, comme beaucoup de jeunes, après la Première (…)

  • Karl Marx ou la perversion du socialisme - 19. La « dialectique de la mort * » (Robert Aron)
    18 avril 2024, par Alexandre Marc

    Le moment vient où il n’est guère facile d’éluder la question décisive : qui donc est responsable de la dramatique mutation par laquelle l’anti-Système libérateur a été altéré, déformé, dénaturé, au point de dégénérer en sa propre négation, en son contraire ?
    L’heure n’étant plus aux nuances, aux congratulations, aux ronds de jambe, aux clins d’œil complices, aux politesses universitaires, aux extases intellectuelles, il importe de laisser de côté tout ménagement et de justifier in fine, (…)

  • Todor Baklarov (1899-1969)
    24 janvier 2024, par Georges Balkanski

    Un cas particulier, unique par ses dimensions, dans le mouvement libertaire bulgare. Si de terroriste, au début, Georges Cheïtanov, finit son évolution spirituelle par sous-estimer, sinon par réfuter catégoriquement le terrorisme en tant que moyen de rapprochement vers la transformation radicale de la société, en le remplaçant par une vaste activité sociale des masses populaires (et non par seulement ouvrières), l’unique voie aboutissant à l’entière libération sociale, ce fut le résultat (…)

  • VIII. La Morale anarchiste - Pierre Kropotkine
    8 décembre 2024, par Pierre Kropotkine

    Jusqu’à présent, dans toute notre analyse, nous n’avons fait qu’exposer de simples principes d’égalité. Nous nous sommes révolté, et nous avons invité les autres à se révolter contre ceux qui s’arrogent le droit de traiter autrui comme ils ne voudraient nullement être traités eux-mêmes ; contre ceux qui ne voudraient être ni trompés, ni exploités, ni brutalisés, ni prostitués, mais qui le font à l’égard des autres. Le mensonge, la brutalité et ainsi de suite, avons-nous dit, sont répugnants, (…)