Pierre Kropotkine

Articles

• Pierre Kropotkine fédéraliste - Introduction
  25 avril 2024, par Camillo Berneri

  Un des côtés les plus intéressants de la pensée politique de Pierre Kropotkine est le fédéralisme, thème qui revient si fréquemment dans ses écrits et qui constitue une des bases de son idéologie anarchiste. Le fédéralisme kropotkinien, tout en n’étant pas une théorie systématique, et tout en ne se différenciant pas profondément du fédéralisme de Proudhon et Bakounine, présente plusieurs caractéristiques qui en rendent l’examen intéressant.
  Un tel examen demande un rappel biographique, (…)

• I. La Morale anarchiste - Pierre Kropotkine
  1er décembre 2024, par Pierre Kropotkine

  L’histoire de la pensée humaine rappelle les oscillations du pendule, et ces oscillations durent déjà depuis des siècles. Après une longue période de sommeil arrive un moment de réveil. Alors la pensée s’affranchit des chaînes dont tous les intéressés — gouvernants, hommes de loi, clergé — l’avaient soigneusement entortillée. Elle les brise. Elle soumet à une critique sévère tout ce qu’on lui avait enseigné et met à nu le vide des préjugés religieux, politiques, légaux et sociaux, au sein (…)

• VI. La Morale anarchiste - Pierre Kropotkine
  6 décembre 2024, par Pierre Kropotkine

  Ainsi nous voyons qu’en observant les sociétés animales, — non pas en bourgeois intéressé, mais en simple observateur intelligent — on arrive à constater que ce principe : « Traite les autres comme tu aimerais à être traité par eux dans des circonstances analogues » se retrouve partout où il y a société.
  Et quand on étudie de plus près le développement ou l’évolution du monde animal, on découvre (avec le zoologiste Kessler et l’économiste Tchernychevsky) que ce principe, traduit par un (…)

• Pierre Kropotkine : Les chemins de l’engagement
  1er août 2022, par Pierre Kropotkine

  Pierre Kropotkine a lui-même décrit son itinéraire idéologique vers l’anarchie dans son autobiographie Autour d’une vie. On trouve dans trois chapitres les étapes de cette prise de conscience. Nous les avons reproduits succinctement tout en conservant l’essentiel dans ce texte.

• Liberté pour les prisonniers qui luttent pour les idéaux anarchistes - 01
  13 février, par no Bonzo

  Une courte bande dessinée sur les funérailles de Pierre Kropotkine.

• Liberté pour les prisonniers qui luttent pour les idéaux anarchistes - 06
  18 mai 2023, par no Bonzo

  Une courte bande dessinée sur les funérailles de Pierre Kropotkine.

• Kropotkine - De l’Entraide à l’Ethique
  28 novembre 2023, par Liaison Bas-Rhin (FA) , Martine

  Etymologiquement, la morale est l’ensemble des règles de conduite admises à une époque et dans une société déterminées. Cela sous-entend non seulement une connaissance du bien et du mal, mais encore un lien avec les aspirations intellectuelles et sentimentales du groupement qui lui a donnée naissance ainsi qu’un lien direct avec les besoins économiques et les conditions particulières liées à l’environnement dans lequel évolue ce groupement.

• Freedom to the imprisoned who fight for the ideals of anarchy - 04
  16 May 2023, by no Bonzo

  A short comic on the funeral of Peter Kropotkin.

• Kropotkine : « Les Droits Politiques »
  2 juin 2024, par Pierre Kropotkine

  La presse bourgeoise nous chante chaque jour, sur tous les tons, la valeur et la portée des libertés politiques, des « droits politiques du citoyen » : suffrage universel, liberté des élections, liberté de la presse, de réunion, indépendance de la magistrature, etc., etc. Elle le chante si bien qu’elle réussit admirablement tromper l’opinion des masses ouvrières, et ceci d’autant plus qu’une partie de la presse ouvrière même fait chorus avec la presse bourgeoise. — Nous devons donc analyser (…)

• V. La Morale anarchiste - Pierre Kropotkine
  5 décembre 2024, par Pierre Kropotkine

  L’idée du bien et du mal existe dans l’humanité. L’homme, quelque degré de développement intellectuel qu’il ait atteint, quelque obscurcies que soient ses idées par les préjugés et l’intérêt personnel, considère généralement comme bon ce qui est utile à la société dans laquelle il vit, et comme mauvais ce qui lui est nuisible.
  Mais d’où vient cette conception, très souvent si vague qu’à peine pourrait-on la distinguer d’un sentiment ? Voilà des millions et des millions d’êtres humains qui (…)