St-Arc

L’explosion a eu lieu le 11 novembre 2023 et j’ai été arrêté le 29.
Les tchékistes m’ont dit qu’ils n’avaient pas réussi à déterminer comment je suis arrivé sur le lieu du sabotage.

Le bourdonnement des bombardiers TU-22 et TU-95 de l’ère soviétique que j’entendais par ma fenêtre annonçait les frappes sur l’Ukraine. J’habitais avec ma grand-mère âgée de 80 ans et je comprenais à quel point il est difficile pour les personnes âgées et malades de vivre sans chauffage ni éclairage l’hiver.

Je ne suis pas devenu anarchiste d’un seul coup. À l’époque où je ne connaissais pas encore ce mot-là, j’avais déjà une conception d’un monde juste : sans États, avec des communes autogouvernées. L’un de mes amis m’a dit qu’il s’agissait là de l’idéal anarchiste.

TCHERNOBYL
J’ai vécu et travaillé en Italie, mais alors que j’étais retourné unte nouvelle fois en Russie, j’ai décidé de rester lorsqu’on m’a proposé un emploi d’électricien à Riazan.
Avant les événements de 2014, je me rendais en Ukraine une fois par an pour faire de la randonnée dans la zone de Tchernobyl.
J’aime traverser des terrains difficiles, me cacher des patrouilles, utiliser du matériel militaire. Je me suis également fait des amis en Ukraine, dont certains ne retourneront (…)

Citoyen russe et italien, électricien de la ville de Riazan, explorateur des sites industriels, cycliste itinérant, anarchiste et partisan dans la résistance à la guerre russe en Ukraine. Tous ces mots peuvent servir à décrire Rouslan Sidiki, âgé de 36 ans.

L’histoire des États et des récits nationaux montre que les accords ou les traités sont encore et toujours guidés par les intérêts militaires et économiques des empires.
Déjà le 3 mars 1918, en signant le traité de Brest-Litvosk, Lénine et les bolcheviks avaient « dealé » l’Ukraine révolutionnaire aux empires centraux menés par l’Empire allemand. Paix entre nous, guerre aux tyrans !

Peu après l’annexion de l’Autriche, Hitler exige – lors de la conférence de Munich du 29 au 30 septembre 1938 – celle des Sudètes, au prétexte que des Allemands y vivent.

Les accords sont signés le 30 septembre 1938 par Neville Chamberlain, Premier ministre du Royaume-Uni ; Édouard Daladier, président du Conseil français ; Adolf Hitler, chancelier de l’Allemagne nazie ; ainsi que Benito Mussolini, dirigeant de l’Italie fasciste.

La désillusion des Tchèques vis-à-vis des alliés est immense et s’exprime amèrement dans leur presse, sous les expressions de « trahison de l’Ouest », « trahison de Munich » ou encore « trahison des alliés ».

Mars 1939, la Tchécoslovaquie est livrée à l’Allemagne nazie qui envahit et occupe le reste de la Bohême et de la Moravie.

1^er septembre 1939, c’est l’invasion de la Pologne par Hitler, décidée ­secrètement et de manière coordonnée avec l’Union soviétique qui marque le début de la Seconde Guerre mondiale.

La survie de l’œuvre poétique de Mandelstam est un témoignage remarquable de résilience et de dévouement. Nadejda, son épouse, a joué un rôle crucial en mémorisant l’intégralité de ses poèmes. Cette méthode de préservation orale n’était pas seulement fidèle à la vision de Mandelstam sur la musicalité de la poésie, mais aussi une nécessité face à l’impossibilité de publication, aux risques de disparition de l’œuvre.
Après la mort de Mandelstam, Nadejda vécut une existence précaire, menacée (…)

Pour son épigramme contre Staline, Ossip Mandelstam sera arrêté la première fois en 1934. De l’exil à Tcherdyne, après une tentative de suicide, sa sentence sera commuée en exil à Voronej jusqu’en 1937. À leur retour les Mandelstam tentent de s’installer à Moscou. Leur permis de séjour sera refusé. Ils survivront clandestinement dans les environs de la capitale grâce au soutien de leurs amis.
En mai 1938, durant les Grandes Purges, Mandelstam sera arrêté pour activités (…)

Dès 1934, Ossip Mandelstam confiera à sa femme : Je suis prêt à mourir. Son épouse Nadejda Mandelstam éclairera ainsi la décision de son mari : En choisissant la forme de sa mort, Ossip misait sur une caractéristique de nos dirigeants, leur respect sans bornes, presque superstitieux pour la poésie. Cette observation fait écho aux propres mots de Mandelstam. La poésie est un pouvoir, car pour elle on vous tue. Dans un régime politique où la moindre critique pouvait lui être fatale, (…)