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Séverine (1855-1929) - Brochure [PDF]

Partage Noir — 2021-04-06T22:01:00Z

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Séverine (1855-1929) [PDF]

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Séverine (1855-1929) - PDF

Séverine (1855-1929) - Ephéméride Anarchiste

Ephéméride Anarchiste — 2021-04-04T22:01:00Z

Afin de compléter l'article de Flax, daté de 1909, nous reprenons ci-dessous une courte biographie extraite du site l'Ephéméride Anarchiste.

Le 27 avril 1855, naissance de Caroline Rémy, (connue sous le nom de Séverine), à Paris. Journaliste libertaire, féministe et militante de la ligue de droits de l'homme.

Sa rencontre avec Jules Vallès, vers 1880, changea le cours de sa vie. Appelée à le seconder dans la parution du journal Le Cri du Peuple et dans ses activités littéraires, il lui confiera la direction du journal avant de mourir, en 1885. En fille spirituelle de Vallès, Séverine gardera le journal ouvert à toutes les tendances du socialisme ce qui amènera son esprit libertaire à s'affronter à Jules Guesde (marxiste) et à quitter le journal en 1888, mais elle n'en continue pas moins, à dénoncer les injustices sociales dans d'autres journaux. Son refus généreux du sectarisme l'amènera à quelques erreurs de jugements au sujet du Boulangisme, mais lorsque survient l'affaire Dreyfus, elle prend énergiquement sa défense. En 1897, elle collabore à La fronde, premier quotidien féministe. En 1914, toujours pacifiste, elle condamne « l'union sacrée ». Enthousiasmée par la révolution russe de 1917, elle adhère au parti communiste en 1921 mais elle le quitte deux ans plus tard, sommée de choisir entre le parti et la ligue des droits de l'homme, qu'elle avait contribué à créer. Séverine défendra toujours les anarchistes, qu'ils s'appellent Clément Duval, Auguste Vaillant, Ascaso, Durruti ou Jover, et participera en juillet 1927 à un meeting pour tenter de sauver Sacco et Vanzetti. Malade, elle meurt le 24 avril 1929.

Outre ses milliers d'articles dans la presse, elle est l'auteur de plusieurs ouvrages Pages rouges, Notes d'une frondeuse, Line, etc.

J'ai trop l'horreur des théories et des théoriciens, des doctrines et des doctrinaires, des catéchismes d'école et des grammaires de sectes pour argumenter et discutailler à perte de vue sur l'acte d'un homme que le bourreau tient déjà par les cheveux, et que tous avaient le droit d'injurier et de réprouver, sauf nous !
(in Le cri du peuple, à propos de Clément Duval, 30 janvier 1887)

Voir en ligne : Ephéméride Anarchiste

Séverine (1855-1929) [12]

Victor Méric - Flax — 2021-04-03T22:01:00Z

Pour achever de peindre Séverine, faut-il vous la montrer, à Pierrefonds, au milieu de ses chiens, de ses oiseaux, de ses bêtes, qu'elle a défendus passionnément comme elle a défendu les misérables humains ? C'est là-bas, loin des bruits de ce Paris qu'elle déteste, dans sa petite-maison des Trois-Marches, entourée de Sac-à-Tout dont elle a publié l'histoire, de M. de Coco bleu, du patriarche Mégot, de Pipette (voir son volume Sac-à-Tout chez Juven), qu'elle passe ses plus heureuses journées, les pieds dans des sabots, vêtue d'une jupe et d'un corsage de grosse laine, tantôt bêchant son jardin, tantôt conversant avec ses auteurs favoris.

Elle est à Pierrefonds le plus souvent possible, toutes les fois que les nécessités de la bataille le lui permettent. Elle reçoit volontiers quelques amis sûrs et rares. Elle relit Hugo, comme au temps où elle était jeune fille et où elle déclamait ses vers au Bois de Boulogne. Elle lit aussi Lecomte de Lisle et M^me de Noailles. Musicienne, elle adore Chopin et surtout Beethoven. Puis elle abandonne la musique et la poésie pour prendre un volume de Flaubert, de Renan, de France, dont l'ironie cependant l'intimide parfois, de Zola, de Romain Rolland. Nous citons ici ses auteurs ordinaires. Par contre, Séverine n'aime pas Racine. Ce poète tragique ne parvient pas à l'émouvoir.

C'est tout ! Disons encore que Séverine n'a jamais pu distinguer entre une action et une obligation, qu'elle est d'une ignorance déconcertante en matière d'argent, de comptabilité, de finances. Ajoutons que ni les heurts de la vie, ni les polémiques ne l'ont aigrie. Elle est toujours la même, c'est-à-dire la femme, avec toutes les qualités de bonté et de douceur de la femme ; avec la sentimentalité quelquefois illogique de la femme ; la femme prête au dévouement, à la pitié, à la charité ; la femme qui écoute plus volontiers parfois son cœur que sa raison, mais qui est assurée justement de ne jamais s'égarer complètement et qu'on retrouve toujours là où il y a à lutter, à peiner, à vaincre pour la faiblesse, l'infortune, le malheur.

Voilà. Puissions-nous avoir réussi à donner ici un portrait exact, véridique, complet de cette grande dévouée, dont le privilège rare — à notre triste époque surtout — aura été de ne susciter en ce monde que des admirations et des reconnaissances.

Les Hommes du jour, 17 avril 1909 - n°65

Séverine (1855-1929) [11]

Victor Méric - Flax — 2021-04-02T22:01:00Z

Il est impossible de tout raconter. Il y aurait mille détails, mille incidents à relater, à rapporter, pour compléter exactement la physionomie de Séverine. Le nombre des gens qu'elle a secourus est incalculable et le public n'en a jamais rien su. Combien de pauvres petits soldats condamnés à mort lui ont dû leur grâce. Séverine n'hésitait pas à tenter toutes les démarches, à se pendre à tous les cordons de sonnettes, quand il s'agissait de la vie d'un pauvre diable. Elle allait même plus loin quand cela était nécessaire. Ici nous songeons à l'évasion de Pawdolewski dont elle fut l'instigatrice.

Jeune encore, Séverine, qui n'a jamais pu dormir la nuit qu'avec sa lampe allumée, tellement elle a l'horreur des ténèbres, descendait dans la mine, après la catastrophe de Saint-Étienne, dans la mine encore en feu, parmi de la bouillie humaine. Elle narrait ce terrible voyage dans le Gaulois, en appelait à la générosité de ses lecteurs et recueillait quarante-huit mille francs pour les victimes.

Puis elle dénonçait l'horreur des courses de taureaux, partait en guerre contre la peine de mort, s'indignait contre la barbarie de certains hommes envers les animaux. Pourtant, dans ses plaidoyers les plus enflammés, on ne trouve jamais une parole de haine. Même avec ses ennemis, si méprisables soient-ils, elle se montre correcte, pitoyable. On tire sur un drapeau, dit-elle, on ne crache pas dessus.

Ce qui retient l'admiration de Séverine, c'est surtout l'homme d'action, le combattant ardent et courageux des justes causes. Elle se passionne pour les femmes russes. Née là-bas, Séverine, au pays des tsars, aurait compté parmi les farouches nihilistes qui luttent par la bombe et par le fer. Mais sa grande admiration, ce fut, durant des années, Louise Michel, cette personnification de la Bonté agissante.

Il faut lire les volumes où elle a réuni ses meilleurs articles. Pas de basses polémiques. Pas de haines. Sa devise est toujours la même : On n'obtient tout que par l'amour. On y verra quelles campagnes Séverine a entreprises et fait aboutir. On y apprendra à l'aimer.

Séverine (1855-1929) [10]

Victor Méric - Flax — 2021-04-01T22:01:00Z

L'affaire Dreyfus lui coûta la presque totalité de ses collaborations. Déjà Séverine n'était pas très riche. L'argent gagné — et elle en a gagné — était parti, envolé, disparu, au profit des pauvres. Là-dessus, une maladie dangereuse nécessita une douloureuse opération. Séverine échappa à la mort, mais elle sortit de son lit de souffrances avec les cheveux blancs.

Alors, cette femme, qui avait bien gagné le repos et qui aurait pu se tenir à l'écart, recommença à batailler. De son mysticisme d'autrefois, rien ne lui restait, sinon une vague adoration de celui qu'elle considère comme un des maîtres de l'Humanité, cet apôtre de justice et de libération cloué sur la croix par les bandits de son époque. Les idées de Séverine, au contraire, devinrent plus précises, plus nettes et son amour du peuple l'amena jusqu'au révolutionnarisme, tel que Vallès l'avait symbolisé à ses yeux de jeune fille. Tout pour le peuple, telle devint la devise de Séverine.

A partir de ce jour, Séverine ne se contenta plus d'écrire. Elle voulut s'essayer à la tribune. Elle débuta à Bruxelles, sans préparation, avec seulement quelques notes rapides. Elle crut, raconte-t-elle qu'elle allait mourir à la tribune. Mais les applaudissement éclatèrent. Pendant une heure et demie, elle parla, elle parla, comme cela lui venait, sans recherche, sans art, laissant son cœur l'inspirer, la guider. Depuis, elle a fait de nombreuses conférences. Elle s'est révélée orateur, non pas l'orateur qui emballe, mais qui séduit, convainc, charme. Elle parle comme elle écrit, avec en plus la douceur de ses gestes, la magie de sa voix. C'est tout dire.

Aujourd'hui, Séverine continue à mener le bon combat pour les déshérités d'ici bas, Pas de douleurs qui ne l'aient comme avocat. Pas de misères, pas de faiblesses, pas de victimes dont elle ne se constitue le défenseur secourable. Elle collabore actuellement à l'Œuvre, et, comme autrefois, à l'époque où dans les grands journaux, elle s'était donnée la tâche de parler au nom des opprimés, elle bataille contre le mal et contre l'injustice partout où elle les rencontre.

Séverine (1855-1929) [09]

Victor Méric - Flax — 2021-03-31T22:01:00Z

Nous ne pouvons relater ici, détail par détail, l'existence de Séverine. Nous ne pourrions que nous répéter. Nous nous trouverions constamment en face d'actes généreux et de plaidoyers ardents en faveur du peuple. Les articles publiés par Séverine ont été réunis depuis en volumes Pages Rouges, Notes d'une Frondeuse, Pages mystiques, En Marche, Vers la Lumière. On pourra suivre presque pas à pas, dans ces volumes, l'évolution intellectuelle de la jeune fille instruite et façonnée par Vallès. On y verra quels différents états d'âme a traversés Séverine. C'est ainsi que Séverine a été, tour à tour, socialiste, boulangiste, mystique, anarchiste. Mais chaque fois elle a été conduite par son sentimentalisme, poussée par sa générosité d'âme. Quelque peu déçue par le socialisme, après le Cri du Peuple, et sa séparation d'avec les guesdistes, trompée par le boulangisme, dont elle espérait autre chose, Séverine en était venue au mysticisme. L'esprit religieux qui, malgré tout, a toujours sommeillé en elle, la reprit un moment et avec violence. Elle partit pour Rome et s'en fut interviewer le pape Léon XIII, ce vieillard subtil dont elle affirma qu'il ressemblait à Voltaire, quand il souriait, et à Louise Michel, quand son visage restait calme. Cette interview fit, à son époque, un bruit énorme et souleva des polémiques.

La crise mystique dure quelque temps. Puis, pendant des années, Séverine se repose. On la voit reparaître à l'aurore de l'affaire Dreyfus. Tout d'abord, elle se méfie. Bernard Lazare commence par la convaincre à demi. Puis le procès Esterhazy entraîne définitivement sa conviction. Elle se jette résolument dans la bataille et se place naturellement du côté de la justice.

Séverine (1855-1929) [08]

Victor Méric - Flax — 2021-03-30T22:01:00Z

De 1888 à 1891, Séverine fait du grand journalisme. Elle collabore à l'Écho de Paris, au Journal, à l'Eclair, au Matin, plus tard à la Libre Parole. C'est dans cette période qu'elle entreprend ses plus belles campagnes. On la voit défendre l'anarchiste Octave Jahn, condamné à mort en Belgique, lors de la grève du Borinage, poursuivi en France, poursuivi en Espagne, et qui, tout jeune, pas plus haut qu'une botte, doué d'une activité inlassable, exerçait une grande influence dans son milieu et à la tribune. On la voit défendre tous ceux qui sont traqués, victimes de la vindicte sociale, tous les révoltés. En même temps, elle fait appel à la bourse des lecteurs pour soulager les infortunes. Elle inaugure ses « petits carnets ». Combien de malheureux assistés et sauvés grâce à elle ! Séverine, en effet, ne se contentait pas de plaider la cause des pauvres, la plume à la main. Elle organisait une véritable œuvre de secours, avec des visiteurs et des visiteuses, qui s'en allaient à domicile voir la misère de près, apporter l'argent nécessaire. Séverine dirigeait activement cette sorte de société de bienfaisance. Elle eut jusqu'à trois secrétaires, qu'elle payait de ses deniers. L'argent reçu, elle le transmettait directement aux malheureux sur lesquels elle avait attiré l'attention. On se souvient peut-être que Rochefort mit sa probité en doute à la suite de polémiques retentissantes. Ce fut, pour Séverine, l'occasion d'établir son désintéressement. L'Association des journalistes parisiens, après examen, se prononça pour elle et proclama sa probité, pendant que son président, Édouard Hervé, du Soleil, la félicitait chaudement.

Séverine (1855-1929) [07]

Victor Méric - Flax — 2021-03-29T22:01:00Z

Avec Vallès, pour lequel elle a conservé une sorte de culte et qui fut un de ces rares privilégiés qui n'inspirent pas de sentiments moyens et provoquent l'exécration ou l'amour, Séverine fréquenta une foule de littérateurs et d'hommes politiques. Petite bourgeoise sentimentale et généreuse, elle se sentit de plus en plus entraînée vers le peuple révolutionnaire. Vallès, qui, à son retour d'exil, avait loué un petit appartement et acheté un mobilier tout neuf, ce qui faisait dire à sa jeune élève : On aurait cru voir l'appartement d'un grand garçon meublé par sa maman, recevait surtout de vieux compagnons de lutte, des communards. Séverine y connut Félix Pyat, entre autres. Elle nous l'a montré, plus tard, comme le dernier survivant du dandysme révolutionnaire, dont Eugène Sue fut la suprême expression. En attendant, elle buvait (c'est son mot) les paroles de son maître. Pendant que nous y sommes, peut-être sera-t-il utile de couper les ailes à une légende. On a parlé de relations intimes entre Vallès et Séverine. Il n'y eut jamais de rapports qu'entre maître et disciple. Pas autre chose. Ce qui chagrine aujourd'hui Séverine, ce sont les bruits mensongers que, intentionnellement, on continue à colporter.

En 1883, Vallès fit reparaître le Cri du Peuple. Séverine y collabora de façon très irrégulière. Il y avait, parmi les rédacteurs, Jules Guesde, alors révolutionnaire violent et antiparlementaire, Massard, qui depuis..., Duc-Quercy, etc. Dans Pages rouges, on trouvera le récit d'un incident qui se produisit quelques jours avant la mort de Jules Vallès : l'affaire Ballerich. Cela nous mène jusqu'en 1885. Vallès vient de mourir et plus de 100 000 pauvres l'accompagnent au Père-Lachaise. Séverine continue le Cri du Peuple. Elle bataille comme son maître, pour le socialisme, mais elle ne tarde pas à rompre avec les guesdistes, à propos de l'anarchiste Duval, condamné à mort, que ces derniers avaient violemment attaqué. Cela lui donne l'occasion d'exprimer ses sentiments en une formule qui, par la suite, restera constamment la sienne : Avec les pauvres toujours, malgré leurs erreurs, malgré leurs fautes, malgré leurs crimes !

Séverine (1855-1929) [06]

Victor Méric - Flax — 2021-03-28T22:01:00Z

Blessée seulement, Séverine guérit rapidement. Ses parents n'osèrent plus s'opposer à sa liberté. Alors commença pour elle ce qu'elle a appelé le plus beau temps de sa vie. Son rôle, cependant, était secondaire. Elle se vouait aux plus humbles besognes. Elle recopiait les articles, corrigeait les épreuves. Cela dura jusqu'en 1883. Vallès était alors très malade. Il souffrait d'un diabète compliqué de phtisie. Il se montrait quelque peu bourru, d'aspect sévère, dur. Au fond, c'était l'être le plus exquis, le plus naïvement sentimental qui se puisse trouver. Il cachait sa bonté sous des dehors de rudesse. Tous ceux qui l'ont approché lui ont rendu cette justice.

La place nous fait défaut pour insister sur Jules Vallès. Disons cependant que l'opinion de Séverine, sur celui qui fut son seul maître et qui eut sur sa destinée une influence considérable, est corroborée par bien d'autres. Dans la préface des Enfants du Peuple, Julien Lemer, qui fut l'éditeur de ce volume de Vallès, écrit : Sous les allures rustiques qu'il jugeait devoir être appropriées au rôle de tribun qu'il ambitionnait, on sentait l'homme bien élevé, de même, que sous ses prétentions d'iconoclaste littéraire, on devinait le lettré érudit et familier avec la forme classique qu'il répudiait, de même aussi, sous ses implacabilités de révolutionnaire politique, on sentait souvent percer l'homme bienveillant, accessible à tous les sentiments doux et tendres. Et c'est bien ça. Vallès, au fond, était un doux. Chez lui la violence n'était que pose. Sa jeunesse malheureuse l'avait un peu aigri sans lui enlever sa timidité et sa tendresse. Son caractère n'était pas très égal, mais il savait, par une boutade, par une parole de bonté, racheter des propos quelquefois très acerbes. Très autoritaire avec ça, et un grand sens pratique, il était l'homme de bons conseils, celui qu'on consultait avant tout autre.

Séverine vécut à cette école. Elle y apprit l'amour du peuple. Dans la conversation extraordinairement attachante de son maître, elle puisa ses meilleurs enseignements. Elle y a gagné surtout l'habitude d'improviser, de travailler par à-coups formidables, de faire ses articles au dernier moment.