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La vague

St-Arc — 2024-09-10T22:05:00Z

La Russie porte le masque du schizo-fascisme et renvoie – à qui elle veut nuire ou à qui ne veut pas se soumettre – les accusations de son propre fascisme. Le régime de Poutine s'est trouvé un logo : un Z. Celui-ci se trouve à toutes les sauces ; tee-shirts, pins, tondu sur la nuque ou le crâne, en énorme sur une vitrine de boucher. Il doit imprégner l'esprit du citoyen Z. Les saucisses sont alignées en Z dans les assiettes, il est gravé sur les œufs à côté de la date de ponte…

La vague

Inspiré de P. Weber The Doom 1932. La vague des soldats russes se finit dans un cercueil

St-Arc

Le Z doit devenir le symbole de l'unicité russe : des chauffeurs de bus alignent leurs véhicules en Z et diffusent sur les réseaux sociaux la photographie prise par drone ; les centre de sport alignent en Z de jeunes enfants allongés sur le dos, semblables à petits cadavres avant l'heure.

C'est sous la bannière du Z que chaque jour des soldats russes sont lancés par vague comme de la viande dans un hachoir. L'économie de « la mort » dope la croissance en Russie et Poutine ne veut surtout pas briser sa « bulle » économique.

Les Ukrainiens résistent à ces vagues quotidiennes mais, sur certaines zones du front, les assauts russes sont répétés en rotation toutes les heures jusqu'à pénurie de la ressource essentielle : le soldat russe, qu'il faut renouveler à raison de 1 000 par jour.

St-Arc | Creative Common CC-BY-NC-SA . D'après A. Paul Weber, The Doom, 1932. Source du texte « Z comme Zombie » de Iegor Gran

[BD] La violence russe

St-Arc — 2024-09-06T22:00:00Z

Dans le système politique russe, la violence et la brutalité sont les modes de gouvernement. Cette dictature par la terreur est un fait.

La désinhibition de la violence a été mis en place pour contrôler le territoire et les populations.

Depuis le mois de février 2022, la guerre menée par la Russie en Ukraine dépasse les objectifs militaires d'une invasion. Les forces militaires russes torturent, violent, détruisent des hôpitaux, des écoles, dévastent des villages.

Durant les mois de mars et avril 2024, des journalistes se sont rendus dans la région de Kharkiv. Des documents, des photos qu'ils ont rapportées, on peut lire cette inscription sur les ruines d'une maison d'un village ravagé Ceci n'est pas un crime de guerre si tu as pris du plaisir

Voir en ligne : Podcast l'Ukraine face à la guerre | ep 54 Elsa Vidal, La fascination russe (transcription du texte sur Apple Podcasts)

Olga Taratuta (1876-1938)

Paul Chion — 2024-06-07T22:05:00Z

Olga Taratuta de son vrai nom Elka Ruvinskaia, est née en Ukraine le 21 juillet 1876. Sa famille est d'origine juive et son père tient une petite boutique. Elle devient professeur et s'implique dans les luttes sociales. Elle est arrêtée une première fois en 1895.

En 1901, elle se réfugie en Suisse. Elle rencontre Kropotkine et devient anarchiste-communiste. En 1904, elle revient en Russie, et se joint au groupe anarchiste-communiste d'Odessa. Elle est connue sous le pseudonyme de Babushka (grand-mère), surnom affectueux qui va lui rester tout au long de sa vie.

À partir d'octobre 1905, son action se radicalise. Elle est membre d'un groupe anarchiste fondé à Byalistok, Chernoe Znami, connu pour se livrer à de nombreuses actions terroristes. À la fin du mois de février 1908, ne reculant devant aucune difficulté, elle prépare une évasion massive des anarchistes emprisonnés à la Lukianovka, la forteresse de Kiev. La tentative échoue, le groupe étant infiltré par des indicateurs.

Nouveau séjour en prison fin 1909 ; elle échappe de peu à la peine capitale. Elle est condamnée à 21 années d'emprisonnement. Elle va rester à la Lukianovka, la prison dont elle voulait faire sauter les murs, pour en libérer les occupants, jusqu'en mars 1917.

Dessin de @NoBonzo

Ces sept années de prison vont lourdement marquer cette femme qui approche la quarantaine d'années. Dès sa libération, suite aux événements d'Octobre, elle se retire de la vie politique active et prend ses distances avec le mouvement anarchiste russe, pour des raisons surtout familiales.

En Ukraine, le gouvernement soviétique éprouve de sérieuses difficultés à s'opposer à la contre-révolution menée par les Russes « blancs » du général Wrangel. Un pacte est signé entre le gouvernement moscovite et les troupes de la rébellion anarchiste guidées par Nestor Makhno. Olga Taratuta profite de ce bref printemps dans les relations entre bolchevistes et makhnovistes pour regagner l'Ukraine et rencontrer Makhno. Elle se lance dans la création d'une Croix noire anarchiste dont le siège est à Kharkov.

Mais la trahison des communistes ne tarde pas. Une vague de répression sans précédent s'abat sur les makhnovistes. La Croix noire est dissoute ; Olga Taratuta est une nouvelle fois emprisonnée. Sa vie continue, d'arrestation en libération, jusqu'en 1937.

Le pouvoir décide d'en finir : elle est arrêtée le 27 novembre 1937, jugée et fusillée le 8 février 1938. Fin d'une histoire tragique après tant d'autres.

Voir en ligne : CIRA Calendrier 2024 - PDF

Drapeaux de l'Armée révolutionnaire insurrectionnelle makhnoviste, 1919-1921

2023-06-13T12:16:53Z

Sur le fort sérieux blog des Anarchist Studies, on a pu lire récemment deux articles qui mettent à mal des moments emblématiques de l'histoire du mouvement anarchiste : un faux drapeau makhnoviste et une fausse interview de Durruti parue dans le Toronto Star en 1936.

Un prétendu drapeau de l'armée de Nestor Makhno porte, encadrant une tête de mort, le slogan en ukrainien Mort à tous ceux qui barrent la route à la liberté des travailleurs. Sa photo paraît en 1926 dans un ouvrage publié à Moscou : Zel'man Ostrovskii, Evreiskie pogromy, 1918-1921. Celui-ci dénonce les pogroms survenus en Ukraine pendant la guerre civile, qui ont fait quelque 50 000 morts, et les attribue aux ennemis des bolcheviques, notamment aux régiments makhnovistes. Makhno lui-même y a répondu par plusieurs articles dans Le Libertaire et Dielo Trouda, démentant les accusations d'antisémitisme au sein de ses partisans, sans nier les exactions de certains compagnons.

Depuis lors, ce drapeau a été reproduit d'innombrables fois ; il semble apparaître pour la première fois en France en 1969 dans la réédition de P. Archinoff, Le Mouvement makhnoviste, Paris, Bélibaste, puis il est reproduit dans de nombreuses publications et surtout « merchandisé » sous forme de T-shirts, badges et autres.

Pourtant il est prouvé qu'il ne provient pas des bataillons makhnovistes, dont tous les textes connus sont rédigés en russe et non en ukrainien. Il porte en outre, au revers, une inscription qui renvoie aux soldats de Svyryd et Petro Kotsur, deux autres leaders paysans ukrainiens, temporairement associés à Makhno, et la photo montre probablement des soldats bolcheviques arborant leur trophée après la défaite des Kotsur.

La facture de ce drapeau semble professionnelle, lettres brodées, franges sans doute dorées. Les drapeaux makhnovistes connus sont bricolés ; Voline raconte qu'ils auraient été faits de soutanes arrachées à des popes [1] !

Pierre Znamenski, qui cite ce passage de Voline, reproduit dans son recueil Sous les plis du drapeau rouge [2] deux drapeaux provenant apparemment des 1^er (fig. 1) et 3^e régiments (fig. 3) (ou pelotons) de l'Armée révolutionnaire insurrectionnelle makhnoviste ; il ne dit rien de leur provenance. Nous avions déjà publié l'un d'eux en couverture du Bulletin du CIRA 71, en 2015. Une face de celui du 2^e régiment (fig. 2), conservé au Musée historique national d'Ukraine, figure dans un article de libcom.org, il est tenu pour authentique. Mais Sean Patterson, l'auteur du billet de blog, a des doutes sur la symbolique de la tête de mort encadrée d'une faux ou d'ossements : selon Makhno lui-même, la photo publiée par Ostrovskii qui montre des makhnovistes en déplacement, précédés d'un drapeau noir orné d'une tête de mort […] n'a rien à voir avec les pogromes et, surtout, ne représente aucunement des makhnovistes [3]. Le drapeau du 3^e régiment montre une grande similitude avec l'étendard brandi par les marins de Kronstadt en 1917 sur le cuirassé Petropavlovsk. Mais l'incertitude demeure.

Lire également :
« Mort a tous ceux qui s'opposent à la liberté des travailleurs » : à propos d'un faux drapeau makhnoviste devenu symbole de l'anarchie - Site makhno.home.blog
Nestor Makhno et la question juive
Etendard makhnoviste (1919-1920) ?

[1] Voline, La Révolution inconnue [1945], livre troisième, Genève, Entremonde, 2009. p. 393.

[2] Pierre Znamensky, Sous les plis du drapeau rouge, Rodez, éditions du Rouergue, 2010.

[3] « Aux juifs de tous les pays », Dielo Trouda, 23-24, avril-mai 1927, in La lutte contre l'État et autres écrits, Cruseilles, 1984.

[BD-23] Les derniers #makhnovistes (Eté 1921)

Cyril — 2020-06-12T22:06:00Z

Débarrassés des Blancs, les Bolcheviks se retournent contre leur anciens alliés makhnovistes. Exécutions à la mitrailleuse. Emprisonnements. Fusillades. Gouliaï-Polié est encerclé, mais Makhno parvient à fuir grâce à la complicité de soldats rouges chargés du sale boulot de liquidation des libertaires. La guérilla continue.
Pliant sous le nombre, blessé, traqué, Makhno passe en Roumanie en août 1921. En Ukraine, l'Armée noire se dilue peu à peu.
Les soviets libres disparaissent un à un...

- Au pays de Makhno - Mémoires ukrainiennes (1917-1921) / Révolution russe (1917-1921), Ukraine

[BD-22] Le Baron-général Wrangel (Hiver 1920)

Cyril — 2020-06-11T22:05:00Z

Redoutable démagogue, Wrangel parvient à reconstituer un contingent blanc en Crimée.
En mai, il se rue sur l'Ukraine pour y restaurer l'ordre ancien, tôt ou tard. De nouveau, Mahnovistes et Bolcheviks s'allient contre le danger.
En novembre 1920, les Noirs et les Rouges enfoncent le dispositif Blanc en Crimée (voir carte). Wrangel rembarque son armée.

Les tsaristes sont définitivement vaincus.

[BD-21] Soldat rouge (Printemps 1920)

Cyril — 2020-06-10T22:05:00Z

A la suite du refus makhnoviste de se diriger sur le front polonais, les bolcheviks déclarent Makhno hors la loi en janvier 1920. Introduisant le communisme de guerre dans les zones libérées (pillage systématique des campagnes), ils attisent l'insurrection paysanne et se heurtent à l'Armée noire. Mais les simples soldats rouges répugnaient souvent à combattre leurs frères libertaires.
Les Rouges portaient le célèbre bonnet à pointe (shlem) et le manteau à pattes de fermetures (shinel). Leur emblème était la charrue et le marteau (la faucille viendra plus tard) dans une étoile de forme assez particulière (voir dessin).

- Au pays de Makhno - Mémoires ukrainiennes (1917-1921) / Révolution russe (1917-1921), Ukraine

[BD-20] Ecusson de manche de la division blanche Kornilov (1920)

Cyril — 2020-06-09T22:05:00Z

Une des variantes d'écussons portés par les Korniloviens, à comparer avec l'étendard précité.

- Au pays de Makhno - Mémoires ukrainiennes (1917-1921) / Ukraine, Révolution russe (1917-1921)

[BD-19] Etendard #makhnoviste (1919-1920) ?

Cyril — 2020-06-08T22:05:00Z

Cet étendard, tiré d'une photographie très (trop...) connue, est généralement attribuée à une unité makhnoviste. Pourtant Makhno avait toujours nié ce fait, ajoutant que le drapeau noir pirate —crâne sur tibias entrecroisés— n'avait jamais été l'emblème des insurgés. Pire, certains régiments blancs de la division Kornilov, arboraient un tel insigne sur leurs manches, leurs fanions, leurs automitrailleuses, etc. Si les Makhnovistes l'avaient adopté à leur tour, les tenues étant souvent semblables, il y aurait eu d'importants risques de confusions.
Nous sommes donc en présence de l'étendard d'une unité quelconque de l'Armée blanche friante de devises démagogiques. Voire d'un groupe de partisans incontrôlés. Les drapeaux makhnovistes, suivant la tradition anarchiste, étaient simplement noirs, brodés parfois de slogans.

- Au pays de Makhno - Mémoires ukrainiennes (1917-1921) / Révolution russe (1917-1921), Ukraine

[BD-18] Nestor #Makhno (Décembre 1919)

Cyril — 2020-06-07T22:05:00Z

Nestor, qui porte son éternelle papakha, est atteint par le typhus, comme le tiers de ses partisans. Affaiblie par la maladie, l'Armée noire se replie lentement sur Gouliaï-Polié, berceau du mouvement. Les Rouges comblent le vide et occupent l'Ukraine du Sud. Malades eux-aussi, ils ont le nombre pour eux. Les Blancs agonisent...

- Au pays de Makhno - Mémoires ukrainiennes (1917-1921) / Révolution russe (1917-1921), Ukraine, Nestor Makhno